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El Maestro Osho Zen no es un maestro para los demás, sino que es un maestro para sí mismo. Cada palabra y acto que hace, refleja la iluminación. No tiene ningún propósito personal ni deseo de nada, sino que siempre deja que las cosas sucedan como deben ser – no hay nada por lo que esforzarse. Aunque los discípulos que le rodean no están siempre a su lado, sienten su presencia y se inspiran en sus acciones.
En sus ojos, los discípulos pueden encontrar reflejada su verdad, y en su silencio, pueden sumergirse fácilmente en su propio silencio. El maestro acoge a sus discípulos no porque quiera dirigirlos, sino porque tiene mucho que compartir. Juntos, crean una gran fuente de energía que podría apoyar a cada individuo en la búsqueda de su propia luz.

Osho zen tarot cómo jugar

Sus enseñanzas, a menudo provocativas y desafiantes, generan hoy en día un interés cada vez mayor y su número de lectores se está expandiendo de forma espectacular por todo el mundo en más de cincuenta idiomas. La gente puede reconocer fácilmente la sabiduría de sus ideas, y su relevancia para nuestras vidas y para los problemas a los que nos enfrentamos hoy en día.
El Sunday Times de Londres nombró a Osho como uno de los «1.000 creadores del siglo XX». Es conocido en todo el mundo por su revolucionaria contribución a la meditación -la ciencia de la transformación interior- con el enfoque único de sus «Meditaciones Activas OSHO», que reconocen el ritmo acelerado de la vida contemporánea y llevan la meditación a la vida moderna.
Me encanta la sabiduría y los conocimientos que recibo cada día de esta aplicación. Es casi como si la aplicación me conociera y supiera exactamente por lo que estoy pasando en ese momento. Es realmente increíble. La claridad y la dirección de la vida que recibirás de OSHO son tan profundas que tu vida nunca será la misma. No hay nada más hermoso que pasar una tarde con OSHO en la playa digiriendo su increíble sabiduría…

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La baraja de Tarot Zen de Osho, ilustrada por Ma Deva Padma (1947), es una de las barajas consideradas como un reto para percibir e interpretar. Sin embargo, los lectores de Tarot se sentirán algo respondidos si estudian cuidadosamente el manual que lo acompaña. La baraja de Tarot Zen Osho está basada en las enseñanzas del difunto maestro Zen Osho (11 de diciembre de 1931 – 19 de enero de 1990), cuyo verdadero nombre es Chandra Mohan Jain, también conocido como Acharya Rajneesh a partir de los años 60, tras lo cual se hizo llamar Bhagwan Shree Rajneesh en los años 70 y 80, y finalmente adoptó el nombre de Osho en 1989. A lo largo de su vida, se le consideró un maestro místico, un gurú y un maestro espiritual. Osho dejó un gran número de obras con cientos de libros e innumerables conferencias, ayudando a la gente a entender claramente la verdad, aclarando cosas que nadie había tocado antes.
La propia baraja del Tarot Zen de Osho es una brillante obra de arte, con 79 cartas. También es uno de los pocos mazos de Tarot que se compran principalmente por su alto nivel artístico. Sin embargo, el arte utilizado en la baraja es bastante extraño, desde el uso de acuarelas hasta los diseños geométricos destacados.

Tantra, la comprensión suprema

Estar en la «nada» puede causar desorientación e incluso miedo. El No Thingness Osho Zen no podía captar nada, y no hay ninguna dirección, incluso un signo elegido o la existencia de posibilidades. Sin embargo, se trata de una situación simple, existente antes de que se creara el universo.
Todo lo que puedes hacer ahora es: relajarte en este sin fin de la nada … sumergirte en el silencio entre las innumerables palabras … observar esta «nada», entonces cada vez que debes inhalar y exhalar. Debes apreciar cada vacío de este momento de experiencia debido a que algo aterrador está a punto de formarse.
En consecuencia, quiero llamarlo «la no-nada» – porque la «nada» no es sólo «nada». Lo es todo. La «nada» existe con todas las posibilidades vivas. No tiene potencial, pero tiene un potencial absoluto.
La «Nada» del Zen de Osho no es obvia mientras contiene todo. El principio es natural, el final es natural, lo que la gente está causando tanto alboroto en el medio de la cosa. Y por qué, en medio del camino, se vuelve tan nervioso, confuso, ambicioso – por qué que se crea tal desesperación.